段落に分ける

例えば，『霊枢』を開いてみる。第一巻の第一篇，九針十二原の冒頭にもずらっと漢字だけが並んでいる，目眩がする。

さてどうするか。とりあえず，段落に分けてみましょうか。
最初に，前回だったか前々回だったかに言ったように，問答の辞はチェックする。この篇の場合は，篇首の「黃帝問於歧伯曰」と，何行か隔てての「歧伯荅曰」，それと篇の中程の「黃帝曰」と「歧伯曰」ですね。（上の写真版には，二度目のはまだ出てこない。）問答に見えて，実は歧伯が延々と論じている文章ですから，逆に段落の目安になる。
その次には，『太素』ではどの巻のどの篇に在るかを，探ってみてはどうでしょう。『太素』の篇立てなんて，それほど信頼できるのかと言われそうですが，まあ少なくとも我々よりは優れた頭脳が，う～んと古い由緒有る資料に基づいてやったことでしょうから，とりあえず使ってみます。九針十二原についていえば，巻２１に九針要道と九針所象と諸原所生です。九針要道を二つに割って，間に九針所象がはさまるという具合ですから，とりあえず四つの段落に分かれます。
さらにとなると，これは九針十二原に特別な資料ですが，重要な詞句を解説した『霊枢』の小針解，『素問』の針解が有ります。解釈の対象になっている詞句に色塗りでもすれば，色つきの行とそうでない行がくっきりと分かれるはずです。色つき部分は，九針十二原の中でも際だって古くから重視されてきた段落，だろうということになります。
もう一つ，やっぱり九針十二原に特別な，というに近いものに，「畢矣」の二字が有ります。「針道畢矣」，「九針畢矣」，「針害畢矣」，「刺之道畢矣」。これはまあ，段落のお仕舞いという意味です。
勿論，本来は文章の内容から段落分けをすべきなんですよ。でも，その前に機械的にできる，やってみるべき段落分けをやってみたわけです。

段落に分けて，すこしは取っつきやすく（？）してみました。さて，次はどうしよう。